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[小小说] 虞姬借酒劝英布
项羽和刘邦争夺天下，正在用兵之际，他的爱将英布忽然得了重病，卧床不起。项羽十分焦急，亲自到英布帐中探望病情。
项羽见英布面容憔悴，昏睡不醒，忙问：“将军哪里不适？赶快说出来，也好请医诊治。”
英布摇头不语。
项羽一再追问，英布只得说：“末将实在不好开口。”
项羽立即叫左右退下，说：“将军沙场上如此勇猛，怎么得了病，就不好意思开口呢？
况且，你跟我多年，南征北战，九死一生，我视你如同手足，有何不可直说呢？”
英布沉默很久，说：“我说出来，大王不要生气。”
项羽说：“我不生气，大丈夫一言，驷马难追。”
英布素知项羽一向直爽，说一不二，便说：“末将该死，自从在庆功宴见到虞姬娘娘的花容月貌，就神魂颠倒，茶饭不思，夜不成眠，久思成疾，无药可救矣。”
项羽听罢，哈哈大笑：“区区小事，何须耿耿于怀。谁不知我爱将胜千两黄金，胜过如花美妾。改日我叫她前来会你。”
项羽回宫，见到虞姬，直言不讳地讲了出来。
虞姬略加思索，欣然应允：“既是大王爱将，贱妾何惜此身。
不过，如妾能医好英布之病，又能保全我的清白和大王的体面，你可乐意？”
项羽听罢，双手抚着虞姬双肩，说：“卿能为我解忧排难，有何不可，但不知有何妙计？”
虞姬说：“我只要好酒十斤，各种名贵空酒瓶十个就行了。”
项羽说：“别说十斤好酒，百斤、千斤也任你用。不过，你要空酒瓶有何用？”
虞姬微笑了一下，并不回答。
傍晚，英布正欲入睡，听到有女子莺声燕语般的呼唤，他睁开惺忪的睡眼，
望见虞姬推门进来，精神为之一振，就要下床迎接，并说道：“不知娘娘驾到,有失远迎，望娘娘恕罪。娘娘到此，有何贵干？”
虞姬说：“奉大王之命，特来给将军治病。”
英布闻言大喜，抓住虞姬的手，就要亲热一番。
虞姬缩回双手，推开英布，说：“这是什么时辰，将军不用心急呀。”
英布吩咐厨下设宴，给娘娘接风。
酒宴很快摆上，二人并肩入座。虞姬说：“久闻将军海量，
大王命我送来各地名酒，叫我陪伴将军，痛饮通宵。了却你的心病。请将军开怀痛饮吧。”
虞姬将自己带来的十瓶名酒，一一启封，满满地斟上，送到英布嘴边，让他仔细品尝。
英布好酒，十瓶名酒，一一尝过，他发现酒的名称各异，味道却相同，就犯起疑来。
开始，他不好发问，后来，实在憋不住了，才说：“娘娘莫非有意戏耍于我？
实不相瞒，您的十种名酒，我喝了，都是一个味。”
虞姬嫣然一笑，说：“将军对酒果然有学问，真是名不虚传。不过，将军也应该知道，名酒和女人一样，看上去容貌各异，实质上都是一样的。”
英布闻听此言，猛然醒悟：家有贤妻美妾，还羡花摹柳，成何体统？若不是大王和虞姬娘娘宽宏大量，恐怕我早已死无葬身之地。
想到这儿，他羞愧地说：“娘娘，末将冒犯了您与大王，请多多包涵。明日出兵打仗，死而无怨，一定要立功赎罪，来报答大王和娘娘。”
虞姬见英布想通了，这才告辞，回宫去了。 二战中为何都对希特勒效忠？
1933年8月1日，星期一，一个极为普通的日子。德意志第三帝国总理办公厅的办公桌上，摆着一封从德国农村寄给总理希特勒的来信。写信的是一位普通的果农，名叫布鲁诺·科赫。他在信中写道：“我终于如愿以偿，成功地研制出一个全新的珍贵草莓品种。为了展现对帝国总理的敬仰和爱戴，我恳求将这个新品种命名为‘希特勒草莓’。”
像这样普通的人所写的普通的来信，帝国总理办公厅每天都要收到成千上万。信以及邮寄来的包裹都是来自德国各地，有些还是来自欧洲其他的国家。写信的有工人、农民、国防军士兵、知识分子、xx公务员，还有中小学生，男女老少，形形色色，而来信的内容也是五花八门。
多数来信是表达对帝国元首的崇拜和感激之情，还有不少是写给希特勒本人的情书。希特勒的办公室里堆满了这些求爱者寄来的精心编织的五颜六色的毛衣和漂亮的袜子。当然，这些信件希特勒本人都没来得及拆看，就被手下人处理掉了。如果哪位崇拜者特别执著，一而再再而三地写信“干扰元首”，对不起，自然会有人通知盖世太保去收拾他（她）。当时的德国，有不少写信者被宣布为“精神有障碍”，被送进所谓“疗养院”。
据说，二战结束后，驻德美军清查盖世太保的财务，结果让他们大吃一惊，这个曾经在纳粹时期权倾一时、掌握着生杀大权的秘密J*组织，竟然没有贪污事件。联想起许多国家屡屡出现的腐败，不禁叫人感叹：管中窥豹，日耳曼民族的素质和教养由此可见一斑。
可就是这样一个民族为什么会如此拥戴希特勒这样一个种族灭绝的杀人犯，一个毁灭世界的战争狂，甚至不顾一切后果地跟从他，把整个欧洲，包括他们自己拖进了万劫不复的浩劫之中，成为毁灭人类文明的罪魁祸首？
一个民族有很高的“文化教养”，有“行为严谨”、“举止自律”、“品质廉洁”的高尚品质，确实是好事，也能够保持个人的洁身自好，但这绝不能保证这个民族不会误入歧途，也不能保证这个国家不会做出危害其他民族和国家的罪孽来。或许，能否正确地把握国家的自身发展方向，能否真正运用民主手段把握人民的自身命运，使之成为捍卫做人的权利，更能体现一个民族的素质。 慈禧太后也会做善事
xx的慈禧太后，竟然也做过一件善事。
1906年4月8日，美国旧金山发生里氏8.3级的大地震，七百多人死亡，全城被夷为平地，成千上万的人无家可归.大地震令世界震惊，神州大地的反响尤为强烈.谁都知道，旧金山是华人在美国最大的聚居地。
这次，这为"老佛爷"竟也善心大发，下令清xx特拨万两白银作为捐款，支援旧金山抗震救灾;另外再拨四万两白银，发给受灾华人使用，当时美国的新闻报道说;"不少华人流下感激的泪水"清xx此举，也令美国xx大为感动。
同年11月，中国各地粮食歉收，灾民遍地.第二年1月，在西奥多.罗斯福总统的号召下，美国为中国灾民捐赠了一笔巨款，并由美国航运公司将救灾物资运抵中国。
男性“腰痛”并不都是肾虚
首先应明确，并不是所有的男性“腰痛”都是肾虚所致，还可能由腰间盘突出、腰肌劳损、肾结石等疾病引起，建议那些不明原因腰痛的患者，应及时去医院诊治。另外，俗话所说“十男九肾虚”也未必尽然，即使是肾虚，也有阴阳之别。六味地黄丸的功用主要为滋补肝肾。在临床上以主治肝肾阴虚所致的腰膝酸软，头目眩晕，耳聋耳鸣，盗汗遗精；或口燥咽干等症.容易肾虚的人：1、频繁抽烟、喝酒的人；2、生活和饮食常无规律的人；3、工作繁忙，精神紧张的人；4、喝浓茶的人；5、长时间操作电脑的人;6、康复中的病人；7、长时间久坐的人；8、性生活频繁的人；9、常吃速效壮阳药的男人；10、老年人。
性爱为什么又称“云雨”
自古以来，以“云雨”暗指性爱，在历代小说、笔记、诗词、散曲中屡见不鲜。《红楼梦》中就有一回，是“贾宝玉初试云雨情”，写到宝玉因做了性梦，与贴身丫环袭人初尝性爱。那么，“云雨”和性爱的渊源究竟从何开始呢？这其中还有一段掌故。最早关于“云雨”的记载，是战国末期的著名词赋家宋玉，在《高唐赋·序》中叙述了一个带有神话色彩的迷人故事。
据记载，宋玉陪楚襄王游览巫山，见远处山峰如黛，云雾缭绕、瞬息万变，楚襄王不禁问：“那是什么云气？”宋玉答道：“这是朝云。”他解释说，先王楚怀王游历此地时，劳顿困乏而疲倦入睡。梦中，一袅娜女子飘然而至，自称是巫山女神，听说楚怀王在这里，因仰慕其人，愿自荐枕席。楚怀王自然大悦，两人一夜缠绵悱恻。到天亮时，神女执意要走。临行时，她告诉楚怀王，自己住在巫山南面，高丘险阻之处，清晨化为朝云，黄昏化为行雨。一夜销魂后，眼看着佳人远去，楚怀王怅然若失，不觉醒了。随后他观看云气，果然如神女所说。
虽然后世研究者对宋玉写这段文字的初衷，有不同的说法，但“云雨”的典故就此沿袭下来。神女披云雨而诡秘莫测，云雨绕神女而变幻迷离，更是增添了后人对“巫山云雨”离奇美丽的遐想。渐渐地，后世文人开始用“云雨”借代男女间鱼水情深。唐代诗人元稹就有妙笔绝句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，用以表达对亡妻的悼念和眷恋。用“云雨”来表示性爱，既隐晦含蓄，又不失温文尔雅，非常符合古人的心理特征，也充分体现了雅人深致、晦涩曲折的性心理。
性爱中男女双方酣畅淋漓、情到深处的水乳交融，其情境也与“云雨”二字极为契合。尤其当性爱达到高潮时，更如腾云驾雾、天际遨游。所以现代人也爱用“翻云覆雨”、“共赴巫山”来形容性爱。
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